terug naar boekenpagina FAMA

 
INHOUD
 
J. Vervaeke
Vrijmetselarij en vrijmetselaren in onze huidige maatschappij.
Ja? Neen?
 
H. K. Pennarts
Vrijmetselarij, stimulans en inspiratie
 
H. Koops
Het kubieke beginsel
 
J. J. van der Laan
Vrijmetselarij in onze tijd en toekomst
 
B. de Boer Lzn.
Waarom wij naar de loge gaan
 
Prof. Mr. Jb. Zeijlemaker Jnz.
Verspreid over het oppervlak der aarde
 
 
 

VOORWOORD

 
In dit zes de deeltje van de serie Beschouwingen van vrijmetselaren schrijven zes vrijmetselaren over de stimulans en inspiratie die zij hebben gekregen. Alle zes schrijvers leggen er de nadruk op dat zij een persoonlijk getuigenis geven.
De schrijver van het eerste artikel is een Belg. Als hij over onze gewesten schrijft, bedoelt hij België. Daar leeft de vrijmetselarij onder groter spanning dan in Nederland. Vervaeke laat duidelijk zien dat de Orde een overkoepelende organisatie is, die als zodanig geen enkele rol kan en mag spelen in het maatschappelijk bestel. De vrijmetselarij kent doelbewust geen enkele vorm van collectivering; zij heeft vanouds de waarde van de persoonlijkheid hoog aangeslagen. Het zijn de individuele vrijmetselaren die actief deelhebben aan de problemen van de wereld waarin zij verkeren; elk draagt voor zichzelve de verantwoordelijkheid voor zijn denken en handelen. De vrijmetselarij kan daarvoor kracht en inspiratie geven.
In het tweede artikel schrijft Pennarts over de bewogenheid van de vrijmetselaar, duidelijk een hoogst persoonlijke zaak. Er is in onze Orde plaats voor hen die waarheid zoeken langs de weg van diepgaand onderzoek; er is ook plaats voor hen die hun waarheid benaderen in lichte cadans.
Henk Koops schrijft over de kubus, de beste vorm van bouwsteen. De steen die aan het begin van alles stond was een witte kubieke steen, zo wordt ons verhaald. Koops wijst op het merkwaardige dat wij nooit meer dan drie kanten van de kubus kunnen zien, zolang wij haar van de buitenkant bekijken. Om alle zes vlakken te kunnen zien moeten wij ons binnen in de kubus plaatsen. En als wij de zes vlakken uitslaan krijgen we tot onze verrassing een kruis te zien, ontstaan uit de heilige steen die in den beginne de wereld schraagde.
In het vierde artikel schrijft Van der Laan over de omstandigheden waaronder hij meer dan vijftig jaar geleden tot de Orde is toegetreden. Sindsdien is er veel in de maatschappelijke situatie verbeterd, maar nog steeds staat de mensheid voor zware opgaven. Van der Laan is er echter van overtuigd dat de kracht der verdraagzaamheid en van de samenwerking sterker is dan de middelpuntvliedende krachten.
Bote de Boer Lzn. geeft een korte schets van de wortels der huidige vrijmetselarij. In verband met de onvolledigheid der historische gegevens bevat die schets persoonlijke interpretaties. Na deze aanloop bespreekt De Boer de vele redenen die vrijmetselaren ertoe nopen naar de loge te gaan. Zij gaan daarheen om te beleven en te ontvangen, maar ook om te geven en met u te werken.
In het laatste artikel geeft Zeijlemaker een overzicht van de wijze waarop in andere landen de vrijmetselarij wordt beoefend. Elk land is autonoom, er is geen internationaal voorschrift voor die beoefening. En toch voelen vrijmetselaren, verspreid over het oppervlak der aarde, zich met elkaar in broederschap verbonden.
Alle schrijvers hebben hun eigen getuigenis gegeven van de stimulans en inspiratie, hun door de vrijmetselarij geschonken. Zo hebben zij kunnen werken aan de maatschappelijke problemen, elk in de organisatie of politieke partij die hem goed dunkt. Maar allen werden zij gesteund door de verdraagzaamheid die hun telkens weer als eerste maçonnieke plicht is voorgehouden.